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三皈


2008-03-31 19:46:24 来源:什么是佛法 作者:印光法师茗山法师 【 】 浏览:3361次 评论:0

            《三皈五戒十善四摄六度》
    (一)三皈,是进入佛门的第一步,佛法僧称为三宝,是佛教弟子学习和景仰、依止的对象。不受三皈的人,不能称为佛教徒,它是信教和不信教的界线。
    (二)五戒十善是自修阶段,三皈后就应依佛法的教导,受持五戒以修身,防止过失和不犯错,使自己身心有了规范,向善的方向发展。十善是在五戒的基础上再扩大深入,是推己及人的过程,由消极的自利,走向积极的利他方面。
    (三)四摄六度专以利人度生为目的,一切都为利益他人考虑,不计较个人财产得失,生命安危,此是佛教的精神实质所在,修学的人,虽是凡夫,亦称菩萨。(叫出发心菩萨)利他实在也包含自利,在修学的过程中,改变了自私习气,扩大了心量,磨练了志气,以救度众生苦难为己任,历久功深,必然成佛。

    三皈即是三皈依。皈即“皈依”,
    也作“归依”。皈字是“白”字与“反”二字组成,
    取反染成净的意思。
    皈依三宝,即一、皈依佛,二、皈依法,三、皈依僧。
    所谓三宝,有自性三宝及住持三宝二种。
    佛是觉悟的意思。所谓自性佛,是指自心本具离念灵知的真如佛性。
    法是指法轨和模范。所谓自性法,是指自心本具的道德仁义等懿范。
    僧是清净的意思。所谓自性僧是指自心本具清净无染的净行。
    这是自性三宝。所谓住持三宝。释迦牟尼佛在世时是佛宝。佛灭度后,所有泥金合土、木雕、彩印的佛像,都应恭敬如佛。佛所说离欲清净诸法,凡三藏十二部诸经典,
    都是法宝。出家受具足戒,修持净行,都是僧宝。“归”是归投的意思。
    如水归海,如客归家。“依”是依托的意思。如子依母,如渡依舟。
    人在生死大海中。若不皈依自性三宝与住持三宝,就无法出此大苦。若肯发志诚恳切心,
    归依三宝,如法修行,就可出生苦海,了生脱死。譬如我们失足堕海,狂涛汹涌,
    有灭顶之优,在这千钧一发生死存亡之际,忽有船来,即便趋登。这就是归投的意义。
    由于了解自性三宝,从此克己修身,战兢惕厉,再求住持三宝及十方三世一切三宝,
    便可消除恶业,增长善报,即生成办道业,永脱生死轮回。譬如遇险登船,安坐到岸。
    过去的凶险已脱、现在得重庆更生,无限利益,由此而得。这就是依托的意义。
    世事纷扰,烦恼万端,处此生死大海,众生都以三宝为船。既得皈依,鼓棹扬帆,
    不懈不退,自能径登彼岸,永臻安乐。既皈依佛,当以佛为师,自今开始直至命终,
    虔诚敬礼,一息不容稍懈。再不可皈依天魔外道、邪鬼邪神。
    既皈依法,当以法为师,自今至终,不可再皈依外道典籍。
    既皈依僧,当以僧为师,自今至终不可再皈依外道徒众。如果既皈三宝,而仍信仰外道,
    尊奉邪魔鬼神,则虽日常念佛修持,也难的真实利益。因邪正不分,决无了生死的希望。
    愿大家引起警惕。
    另外,要知道,所谓皈依者,是皈依佛法僧三宝,不是皈依个人。例如今日各位来归依,
    “我”不过代表三宝,授证皈依,也就是授皈师,并非皈依我一个人(不是拜一个师傅)。每见僧俗有误解归依意义的。在家人则说“我归依某法师”,出家人则说“某人是我归依弟子”
    。这是遗大取小,废公为私,可悲可叹。因为顺便说明,免在贻误,望大家注意。

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