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道教教义


2007-04-04 16:13:25 来源:采集所得 作者: 【 】 浏览:7954次 评论:0

    有关道教基本宗教信仰内容的成文规定称为教义,论述道教教义的理论体系称作教理。宗教是人类历史上一种古老而普遍的社会文化现象,也是一种人生的终极关怀,它包括基本的宗教观念、信教者的宗教体验、程式化的宗教祭仪活动、宗教组织及制度等基本内容。从宗教观念方面说,又有宗教的创世说、灵魂观、生死观、神灵观、神性观、伦理观念、宗教理想、劝善说等内容;从宗教体验方面讲,包括宗教情感、基本的宗教体验及获得这些体验的方式;从宗教活动方面看,包括祈祷、祭祀及基本宗教礼仪;从宗教组织及制度上说,又包括教阶、教职、教规及各种戒律等。道教的教义、教理是在漫长的历史过程中逐渐形成的。它既具有世界上其它宗教的一般特征,又包含中国传统文化的民族特点。由于历史的原因,道教在形成过程中杂取广收中国儒、道、释等百家学说、民俗传说中的宗教信仰成份和伦理观念,并没来得及进行统一的整理和消化,又没有一个统一的教主进行系统的创教活动,因之其中难免包括一些杂乱无章、粗糙浅陋的内容。例如它将佛教的劫运说、地狱轮回说、多层天界说、民间五花八门的鬼神系统、儒家的伦理观念、佛教清规戒律、民间巫鬼道祭祀和巫术、禁忌等,全部纳入自己的教义中。这些粗浅的宗教内容是在历史上的佛道竞争中由流俗道士抄袭佛说滥造道经中引进的,然而由于它们承传既久,融入道教传统的教义、教理之中,没有大智高道发动重大宗教革新则难以进行清理。尽管如此。道教的教义、教理仍然不乏顺应时代精神的思想精华。例如道教制造出超越民族和国家界限的最高神——元始天尊:它对等同于自然本性的泛神论的“道”的信仰。也足以和大乘佛教的“佛性”相媲美。道教中行善助人、忍让不争、蔑视权贵、超脱世俗的价值观念和热爱和平、珍惜生命、回归自然、清净无为的思想至今仍有补正时弊和教化人心的社会意义。道教内丹学作为人生的一种行为模式,在现代社会中具有使人们发现自我、实现自我生命价值的意义。道教尊重人的自然本性,开发人体潜能,保护自然生态环境,反对人类社会异化,提倡慈、俭、忍、朴、爱、诚、信、义、真、清、虚、静等美德,追求一种自由逍遥的人生艺术境界。这些都是道教逐步革新为现代世界宗教的基础。道教教义、教理最初出现在早期道书《太平经》中,汉末早期道教的道首就是根据《太平经》中周穷救贫、治病去灾、铲除不平求太平的教理创教的。《太平经》的教义、教理虽较原始,但较为系统,具有中华民族传统文化的特色,因之在开启太平道、天师道的宗教革新中发挥了重要的历史作用。道教在教理上一开始就用道家黄老学说(包括阴阳五行学说和天人感应论)作支柱,它本身也是黄老之学的宗教化和方术化。魏晋时期,道教教义增添了儒家伦理的内容,忠臣、孝子、烈女、节妇等成了道士劝善的标本。同时,由于神仙道教的流行,修道成仙、长生久视的追求也和积德劝善、消灾却祸的追求一样形成了道教不同层次的教义。南北朝以后,教会式宫观道教形成,道教经书对道教神灵、戒律、斋醮程式、道规等有了许多成文的规定,这标志着道教教义走向成熟。著名高道寇谦之、陆修静、陶弘景、司马承帧、杜光庭等人对道教教理阐述颇深。然而,由于道教没有公认的宗教领袖统掌教权,而是在封建王朝政权的统治下由道官干预教务;更由于道教没有像基督教的《圣经》、伊斯兰教的《古兰经》那样的神圣教典,而是由《道德经》等哲学著作充当宗教圣书,因之那些高道的教理著述并没有在道教中被公认为权威的教义,而一些流俗道士反却勇于托自神授造作道书,在道教中流传,使许多杂乱的神灵体系、开天辟地说、因果报应、天堂地狱等宗教传说涌进道教的教义、教理之中。宋、辽、金元时期,全真道、正一道、真大道、净明道、太一道等道派相继由—些著名高道开创,它们都有自己各具特色的教理和教义。这些教义和教理具有时代精神,能打动人心,因而都曾经兴盛一时。自明清以来,道教的教义、教理陈陈相因,正一道和全真道的道首多无大建树,道教日见式微。特别是近世以来,再无有大智高道发动道教革新或开创出全国规模的道派,道教中一些带有封建宗法社会色彩的教义日见陈旧,缺少时代精神,给道教演变为现代的世界宗教增加了障碍。在道教史上。每逢道教革新和创立新道派的时期,道教的教义和教理都有相应的发展,而这种教义、教理的发展大多是走三教融合之路。例如全真道的教义是以道家为宗,兼采儒、释;净明道与真大道等是采儒入道;近代香港、台湾及海外华人居住地区创立的新道派甚至有采撷基督教或伊斯兰教的教义融入道教的。看来,以道家为宗融汇其他异质宗教成份的精华,大概是道教演变为现代世界宗教的必由之路。道教的基本教义和教理大致包括元始天尊、玉皇上帝、太上老君等神灵信仰,道的学说及“道生一,一生二,二生三,三生万物”的宇宙观、气论,道教的伦理观念及劝善说,内丹修炼的行为模式及体验,道教法规、戒律、科仪的理论等多项内容。积德劝善、养生却祸、长生久视、修道成仙等一直是道教教义的核心,道教的目标是追求自然无为、超脱逍遥、同道一体化、与宇宙朴素的自然本性契合的理想境界。
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    Tags:道教 教义 责任编辑:悟禅居士
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